Por João Arruda | Cáceres 

Após uma semana de festejos do Divino Espírito Santo e de louvor a São Benedito, os moradores de Vila Bela da Santíssima Trindade ( à 510 quilômetros à Oeste de Cuiabá), encerra nesta  manhã, segunda feira  (17), às festividades religiosas celebradas há quase três séculos naquele município. 

Quem visita a primeira vez Capital do Mato Grosso, no período de (1752 a 1820), se sente como se estivesse num dos países africanos,  oriundos da colonização portuguesa.  É,  que cerca de 90% dos moradores daquela cidade situada no extremo Oeste mato grossense, na divisa com o território boliviano, é formada por descendentes de escravos trazidos para estado ainda na época da colônia ao império. 

A chamada Festança do Divino,  envolve praticante todos os moradores e turistas que aproveitando às férias de inverno para participar e conhecer as inúmeras cachoeiras que situam se no entorno da cidade após o Rio Guaporé. 

Quando foi fundada em 1752, Vila Bela da Santíssima Trindade,  era apenas um núcleo de povoação para garantir posses das terras portuguesas. Porém à descoberta de jazidas de ouro nas Serras de Santa Elina ; Serra da Borda e na de São Vicente,  fez a cidade fervilhar de gente,  entre escravos e brancos. Hoje parte da área urbana permanece como lá no início de sua ocupação. Porém,  A criação de outros municípios como Pontes e Lacerda; Nova Lacerda; Conquista do Oeste; São Domingos e Comodoro,  fez reduzir seu território e de quebra às principais minas de ouro foram partilhadas com os municípios emancipados em seu derredor. 

A economia da Vila Bela,  segue com a pecuária,  sendo um dos municípios mato grossenses ,  entre os cinco que detém o maior rebanho bovino do estado.  

Outra semelhança com a ancestralidade africana, são os trajes,  às indumentárias coloridas com destaques para o vermelho encarnado que traz uma referência ao sangue derramado dos ancestrais e o branco que simboliza os “marinheiros de Guiné “,  a paz e à liberdade nas terras da Rainha  guerreira Tereza de Benguela,  que insurgiu se rebelou contra o jugo escravagista criando o quilombo do Piolho e do Quariterê,  onde tombou,  porém deixando seu legado aos  seus compatriotas e à humanidade. 

Outra identidade com a África,  a música tanto que sons de atabaques ,  violão,  ganzá,  pandeiros e gaitas,  irrompem as madrugadas inaugurando às alvoradas festivas na cidade do campo verde serenado. Prá culinária,  são tradicionais a costela de boi assado com mandioca ferventada (cozida), que é regada com o afrodisíaco Canjinjin,  bebida com receita decorrente de Guiné,  na África. 

A matriarca Nemézia Ribeiro,  junto a nova diretoria que reinará até julho de 2024.

A cidade arrastou uma multidão de turistas,  nesses  últimos dias de festas. 

Na cidade de Cáceres,  vizinha a Vila Bela da Santíssima Trindade,  que tem uma maciça colônia vilabelense, ficou esvaziada nos pontos de aglomeração como à Confraria do Kelāo e do Zico. (João Arruda é jornalista em Cáceres, Vicente Ortiz colaborou com imagens enviadas direto de Vila Bela da Santíssima Trindade)