CURURU. Manifestação do folclore mato-grossense. A cantoria do cururu se classifica em sacra e profana. A sacra, também chamada de função ou porfia, geralmente acontece após as orações aos santos de devoção popular e tem o objetivo de louvar ou homenagear aquele determinado santo. A profana é aquela acompanhada pelos desafios e versos dos trovadores e acompanhada de varia­da coreografia. Desta manifestação participam apenas pessoas do sexo masculino. Os instrumentos musicais que integram originalmente o cururu é constituído por duas violas-de-cocho (primeira e segunda), um ganzá ou cracachá (reco-reco de bambu). O cururu, como o siriri, é encenado tradicionalmente durante o período de junho a agosto, podendo varar a noite como “função” isolada, ou de permeio com função de siriri, em festas domésticas dedicadas aos santos católicos. Em 2005, a Casa Cuiabana, espaço cultural ligado à SEC/MT, passou a ministrar cursos de viola-de-cocho e cururu a mulheres, quebrando, desta maneira, uma tradição multissecular.